تعد مدينة كالينينجراد واحدة من أجمل المدن في روسيا الحديثة ، وتتمتع بتاريخ مجيد وقديم. على مدى قرون من وجودها ، تغيرت عدة أسماء ، لذا فإن السؤال عن كيفية تسميتها سابقًا ليس بالبساطة التي تبدو.
تغيرت أسماء المنطقة التي تقع فيها واحدة من أكثر المدن الروسية النائية الآن تبعًا لمن يمتلكها.
الجذور البروسية لمدينة كالينينغراد الروسية
حتى يناير 1255 ، على أراضي البلطيق ، في الأراضي الشرقية للمملكة البروسية ، كانت هناك مستوطنة وثنية قديمة تسمى Tuangste (Twangste). لكن في شهر يناير ، في يوم كسوف الشمس ، بأمر من البابا ، تم توسيع ممتلكاته ، هبط فرسان النظام التوتوني المجيد على ضفاف النهر الذي يغسل توانغست. لقد أحبوا هذا المكان لدرجة أنهم قرروا إنشاء قلعة عليها قلعة. أطلقوا على قلعتهم اسم "King's Mountain" - Königsberg - تكريماً لصديقهم وحليفهم ، الملك التشيكي Ottokar Přemysl II ، الذي قدم مساهمة مالية كبيرة في البناء.
بعد أقل من ثلاثين عامًا ، انتشرت مستوطنة ، دعاها سكان كونيجسبيرج ، على جدران القلعة. وهكذا قامت المدينة.
في البلدان الأقرب إلى المدينة ، كان اسمه يُنطق بطريقته الخاصة: في بولندا بدا مثل Królewiec ، في ليتوانيا - Karaliaučius ، في لاتفيا - Mons Regius ، في جمهورية التشيك - Královec). والسكان المحليون معتادون على وصفه بأنه مداعب ضآلة - فقط كونيج.
تصوف المدينة
عند وضع القلعة على ضفاف نهر بريغوليا ، الذي يتدفق إلى الجزء الجنوبي من بحر البلطيق ، لم يشك الفرسان التيوتونيون في أنهم لم يقهروا البروسيين كثيرًا وعززوا حدودهم مثل رسم خط يفصل دائمًا العالمين الغربي والشرقي.
من الجدير بالذكر أنه في هذه المدينة ، التي كانت أيضًا على شفا حقبتين ثقافيتين - "التنوير" و "الرومانسية" - ولد مؤسس الفلسفة الكلاسيكية الألمانية ، إيمانويل كانط ، وعاش طوال حياته.
كونيغسبرغ ، العاصمة السابقة لبروسيا الشرقية ، أصبحت سوفيتية ثم روسية كالينينجراد في القرن العشرين. سميت المدينة على شرف ميخائيل إيفانوفيتش كالينين ، "زعيم كل الاتحاد" في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، بعد وفاته. تاريخ إعادة التسمية - 4 يوليو 1946. حتى يومنا هذا ، تعد كالينينغراد الأبعد - الحدود الغربية لروسيا ، التي تفصل بين دول الغرب والشرق.
يتولد التصوف في المدينة على وجه التحديد من خلال وجودها الحدودي الحتمي - دائمًا بين العصور ، وبين الثقافات ، عند انقطاع التاريخ والحداثة. لكن مبدعي هذا التصوف كانوا أناسًا: أولئك الذين أسسوا هذه المدينة الجميلة ، والذين احتلوها في أوقات مختلفة ، تاركين بصماتهم في كل من الدمار والمباني.
