من أين أتت عبارة "نداء على السجادة"؟

جدول المحتويات:

من أين أتت عبارة "نداء على السجادة"؟
من أين أتت عبارة "نداء على السجادة"؟

فيديو: من أين أتت عبارة "نداء على السجادة"؟

فيديو: من أين أتت عبارة "نداء على السجادة"؟
فيديو: دعوة أطلقها الإمام الشهيد في رجب وما زال صداها يتردد على الأسماع| Al-Bouti | A Call in Rajab 2024, مارس
Anonim

تثير العبارة اللغوية "دعوة على البساط" أي موظف. يشير هذا التعبير إلى أن المرؤوس يجب أن يقدم تقريرًا فورًا لرئيسه في المكتب ، وليس على الإطلاق لسماع خطابات الشكر.

الاتصال على السجادة محادثة غير سارة مع رئيسك في العمل
الاتصال على السجادة محادثة غير سارة مع رئيسك في العمل

غالبًا ما يتم استخدام تعبير "استدعاء إلى السجادة" بمعنى ساخر ، لكن معناه خطير جدًا: استدعاء مرؤوس إلى المكتب لتوبيخه. للوهلة الأولى ، قد يبدو أن مصدرها ليس موضع شك.

أصل الكلمة الشعبية

إذا كانت "السجادة" موجودة في معدل دوران لغوي ، فهذا يعني أنه في مكان ما ومرة واحدة كان يجب أن يكون موجودًا بالفعل.

في أغلب الأحيان ، يرتبط معنى هذه العبارة بالسجاد الحقيقي للغاية الذي تم به وضع الأرضيات في مكاتب المدير. في هذه المنظمة أو تلك ، سواء كانت مصنعًا أو مدرسة ، قد لا يكون هناك سجاد في أي غرفة ، ولكن سيكون هناك سجادة في مكتب المدير. لذلك ، في البداية ، فإن "الاستدعاء إلى السجادة" هو ببساطة "استدعاء مكتب الرئيس".

للوهلة الأولى ، تبدو هذه الفرضية منطقية. لكنه لا يفسر الدلالة السلبية التي اكتسبها هذا التعبير. بعد كل شيء ، لا يقوم الرئيس دائمًا باستدعاء المرؤوس إلى المكتب من أجل توبيخه!

التفسير الشائع الآخر هو الارتباط بساط المصارعة. يتوافق هذا الإصدار مع مفهوم الصراع الوارد في هذا التعبير ، لكن المحادثة غير السارة بين الرئيس والمرؤوس على الأقل تشبه القتال بين المقاتلين ؛ وهنا من الأنسب الحديث عن حالة المعتدي والضحية.

لذا ، فإن البحث عن دليل في الحقائق الحديثة لا جدوى منه ، سيكون من الحكمة اللجوء إلى التاريخ.

تاريخ الوحدات اللغوية

للإجابة على السؤال حول أصل هذه الوحدة اللغوية ، سيتعين عليك الذهاب إلى بولندا في العصور الوسطى.

لم يكن للملك البولندي في ذلك الوقت أي سلطة تقريبًا. القوة الحقيقية كانت مملوكة من قبل أقطاب بولندا - النبلاء ، الإقطاعيين الكبار ، وكذلك النبلاء ، الذين يمثلون "قمة" النبلاء البولنديين.

كانت هذه الصورة ككل نموذجية لأوروبا في عصر الانقسام الإقطاعي ، عندما كان الملك ، من وجهة نظر اللوردات الإقطاعيين ، يعتمد فقط على موقع "الأول بين متساوين" ، لكن الغرب كان بعيدًا عن بولندا. هنا كانت قوة كبار رجال الأعمال غير محدودة حقًا. يمكن معاقبة أي شخص بالسياط بأمر من القطب ، ولم يكن هناك استثناء حتى بالنسبة للنبلاء الذين لم يشغلوا مثل هذا المنصب الرفيع.

ولكن إذا لم يقف أحد في حفل مع ساكن أو فلاح بسيط في المدينة ، فإن الوضع مع النبلاء سيكون أكثر تعقيدًا. في العصور الوسطى ، كان يُنظر إلى الشخص على أنه ممثل لفئة معينة. من خلال إذلال النبيل ، فإن هذا الرجل يهين النبلاء الذي ينتمي إليه هو نفسه ، وهذا من شأنه أن يضر بشرفه. لذلك ، كان على الرجل ، حتى إخضاع طبقة النبلاء لعقوبة مذلة ، تكريمه. تم جلد النبيل ، بعد أن وضع سجادة له ، وبعد العقوبة كان على رجل الأعمال أن يشرب معه على قدم المساواة.

وهكذا ، في البداية ، فإن عبارة "استدعاء إلى السجادة" تعني عقوبة الجلد ، وإن كان ذلك في وضع متميز.

يبقى فقط للأسف أن الرؤساء المعاصرين ، الذين "ينادون البساط" ، لا يتذكرون دائمًا الشرف. ومع ذلك ، فهم ، لحسن الحظ ، لا يمارسون العقوبة بالجلد أيضًا.

موصى به: