قال هيلفيتيوس: "معرفة بعض المبادئ يعوض بسهولة الجهل ببعض الحقائق". في الواقع ، تخضع العديد من الأحداث في عالمنا لمخططات عامة معينة تنظم الظواهر الطبيعية ومراحل تطور الإنسان والمجتمع ككل. هذه العلاقة الموضوعية للأحداث ، والتي تتكرر في ظل ظروف معينة ، تسمى الانتظام - على عكس الأحداث العشوائية الفوضوية. ومع ذلك ، فإن الخط الفاصل بين العشوائية والانتظام يكون أحيانًا غير واضح إلى حد ما.
تعليمات
الخطوة 1
هناك نظريات فلسفية ترى أن العالم عبارة عن مزيج فوضوي من الحقائق والأحداث. وفقًا لنظريات أخرى ، كل شيء من حولنا معقول ومنظم ويخضع لأنماط معينة. كما قال السيد يودا ، الحوادث ليست عرضية ، ولكن ما يبدو أنه فوضى هي فقط تلك الأنماط التي لم يتم تحديدها بعد.
الخطوة 2
من الصعب فهم كل قوانين العالم من حولنا لأنها نادرًا ما تظهر في شكلها النقي. يمكن للظاهرة أن تخضع لقوانين الدرجة الأولى ، ثم تتغير تحت تأثير انتظام أعمق من الدرجة الثانية. يمكن أن يخلق هذا الموقف انطباعًا بعدم اليقين والعشوائية. كانت الرياضيات "ملكة القوانين" محظوظة: فهي مستقرة وثابتة في مملكتها لدرجة أنها نمت إلى مرتبة القوانين. على سبيل المثال ، مجموع زوايا المثلث هو 180 درجة ، بغض النظر عن المثلث الذي تم النظر فيه. تسمى هذه الأنماط الإحصائية. ولكن في مجتمع تعمل فيه عمليات متعددة الاتجاهات ، لا توجد مثل هذه القواعد الواضحة. على سبيل المثال ، من المعروف أن النساء يعشن في المتوسط أطول من الرجال. لكن الأذربيجانية شيرالي ميسليموف ، التي عاشت 168 عامًا ، وغيرها من الرجال الذين عاشوا طويلًا ، تجعل هذا النمط غير صالح في بعض الحالات. هذا مثال على نمط ديناميكي.
الخطوه 3
يُستخدم مفهوم "الانتظام" أيضًا في العلوم الأخرى. تضمن الأنماط التاريخية التطور التدريجي للحياة الاجتماعية. لذلك ، يمكن وصف تحولات بطرس الأكبر بأنها طبيعية ، لأنه كان على روسيا ، عاجلاً أم آجلاً ، أن تشرع في طريق التطور البرجوازي. لكن وفقًا لنسخة أخرى ، الانحناء للغرب ، كان القيصر يسترشد بدوافع عفوية وعطل المسار الطبيعي للتاريخ الروسي. علم آخر - علم الأحياء - يعتبر التطور عملية طبيعية. صحيح أنه يعتمد على الطفرات العشوائية التي تغير الحمض النووي للكائنات الحية. وبالتالي ، فإن الانتظام والعشوائية مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، ويمكن تحديد بعض الأحداث مسبقًا فيما يتعلق بعملية واحدة وعشوائية بالنسبة إلى أخرى.
الخطوة 4
التكرار هو السمة الرئيسية للانتظام ، لكن تعاقب حدث تلو الآخر عدة مرات متتالية لا يشير دائمًا إلى علاقتهما الواضحة. يشرح الخبير التجريبي في القرن العشرين برتراند راسل ذلك بالمثال التالي. استنتج الكتكوت ، نتيجة الملاحظات اليومية ، أن استلام العلف هو نتيجة وصول بيت الدواجن. ولكن ذات يوم يأتي بيت الدواجن ويكسر رقبته. تم قطع الاتصال المنطقي التحقيق. ومع ذلك ، بالنسبة لبيت الدواجن نفسه ، كان كل شيء طبيعيًا تمامًا. الخلاصة: قم بتقييم الحدث من وجهات نظر مختلفة ولا تقفز إلى الاستنتاجات!